ELENA PONIATOWSKA AMOR. Escritora, activista y periodista mexicana.

 

Nació (como ella dice: por azarés de la vida) en Paris Francia el 19 de mayo de 1932 es una  escritora,  activista y periodista mexicana cuya obra literaria ha sido distinguida con numerosos premios, entre ellos el Premio Cervantes 2013.

Proveniente de una antigua familia de la nobleza polaca (y sobrina de la legendaria poeta Pita Amor), nació en Francia, llegó a México con diez años de edad y obtuvo la ciudadanía muchos años después, en 1969. Tras estudiar en México y en Estados Unidos, en 1953 inició su carrera como periodista, profesión que ejerció siempre y le sirvió de punto de partida para varias de sus obras testimoniales. Por esa época se unió a la causa feminista y a la izquierda política.

A lo largo de su trayectoria cultivó variados géneros: novela, ensayo, testimonio, crónica, entrevista y poesía. Todos sus libros guardan una constante temática y configuran un entramado que da cuenta del presente mexicano: se centran en la sociedad, las relaciones entre hombres y mujeres, el trabajo y el desempleo, el prevaleciente racismo, las costumbres y tradiciones del país, las tragedias nacionales (como el terremoto de 1985) o el papel de la mujer.

Obras

·      Lilus Kikus, México: Los Presentes, 1954; edición más reciente: México, Era, 1991 ISBN 968-411-132-0.

·      Melés y Teleo. Apuntes para una comedia. México: Revista Panoramas, 1956.

·      Todo empezó el domingo. Ilustraciones de Alberto Beltrán. México: Fondo de Cultura, 1963. edición más reciente: México: Océano de México, 1998 (Tiempo de México). ISBN 970-651-052-4

·      Palabras cruzadas. Crónicas. México: Era, 1961. (Biblioteca Era)

·      Hasta no verte, Jesús mío. México, 1969. Edición más reciente: Barcelona: Nuevas Ed. de Bolsillo, 2002 (Ave Fénix de bolsillo; 326,4). ISBN 84-8450-829-3.

·      La noche de Tlatelolco. Testimonios de historia oral. México 1971. Edición más reciente: México, Era, 1993, ISBN 968-411-220-3, sobre la matanza del 2 de octubre de 1968 (crónica)

·      Querido Diego, te abraza Quiela. México 1978; edición más reciente: México: Era, 1988 (Biblioteca Era; 109). ISBN 968-411-214-9.

·      De noche vienes. México: Grijalbo, 1979; edición más reciente: México: Era, 1992, ISBN 968-411-136-3.

·      Gaby Brimmer. México: Grijalbo, 1979. ISBN 968-419-101-4. edición más reciente: 3. ed. Buenos Aires; México; Barcelona: Grijalbo, 1980.

·      Fuerte es el silencio. México 1980; edición más reciente: México: Era 1991 (Biblioteca Era; 128/10: Serie crónicas) ISBN 968-411-054-5 (crónica).

·      Domingo 7. México 1982; edición más reciente: México: Océano, 1985. ISBN 968-493-023-2.

·      El último guajolote. México: Cultura/SEP; Martín Casillas, 1982. (Colección Memoria y olvido: imágenes de México).

·      ¡Ay vida, no me mereces! Carlos Fuentes, Rosario Castellanos, Juan Rulfo, la literatura de la Onda. México, 1985; edición más reciente: México: Joaquín Mortiz, 1992. ISBN 968-27-0495-2

·      La "Flor de Lis". México: Ed. Era, 1988; edición más reciente: México: Era, 1992. ISBN 968-411-171-1 (novela).

·      Nada, nadie. Las voces del temblor. México: Era, 1988; edición más reciente: México: Era, 1994 (Biblioteca Era: Crónica). ISBN 968-411-173-8 (crónica sobre el terremoto de 1985).

·      Todo México I-VII. México: Diana, 1991-2002. ISBN 968-13-2093-X.

·      Tinísima. México 1992: edición más reciente: México: Era, 1993. ISBN 968-411-305-6 (novela).

·      Luz y luna, las lunitas. México: Era, 1994. ISBN 968-411-374-9.

·      Paseo de la reforma. Barcelona: Plaza & Janés, 1996 (Ave Fénix: serie mayor) ISBN 968-11-0193-6.

·      Las soldaderas. México: Era, 1999. ISBN 968-411-451-6 ISBN 970-18-2068-1.

·      Octavio Paz, las palabras del árbol. Barcelona: Plaza & Janés, 1998. ISBN 968-11-0299-1.

·      Las mil y una... La herida de Paulina. Barcelona: Plaza & Janés, 2000. ISBN 968-11-0405-6.

·      Juan Soriano. Niño de mil años. México: Plaza y Janés, 2000. ISBN 968-11-0331-9.

·      Las siete cabritas. México: Era, 2000 (Biblioteca Era: 40). ISBN 968-411-498-2.

·      Mariana Yampolsky y la bugambilia. México: Plaza & Janés, 2001. ISBN 968-11-0466-8.

·      La piel del cielo, Madrid: Alfaguara, 2001. ISBN 84-204-4241-0 (novela, ganadora del Premio Alfaguara de Novela 2001).

·      Tlapalería. México: Era, 2003 (Biblioteca Era: Narrativa). ISBN 968-411-564-4 (cuentos).

·      Obras reunidas. México, D.F.: Fondo de Cultura Económica, 2005. ISBN 968-16-7812-5 (obra completa).

·      El tren pasa primero. Madrid: Alfaguara, 2006. ISBN 84-204-6983-1 (novela) Premio Rómulo Gallegos 2007.

·      La Adelita. México: Tecolote, 2006. ISBN 9709718525 (cuento infantil).

·      Amanecer en el Zócalo. Los 50 días que confrontaron a México. México: Planeta, 2007, ISBN 978-970-37-0610-5 (crónica).

·      La herida de Paulina: crónica del embarazo de una niña violada. México: Planeta, 2007. ISBN 9703706754 (crónica).

·      El burro que metió la pata. México: Tecolote, 2007. ISBN 9789709718768 (cuento infantil).

·      Rondas de la niña mala. México: Era, 2008. ISBN 9789684117129 (poesía).

·      Jardín de Francia. México: Fondo de Cultura Económica, 2008. ISBN 978-968-16-8582-9 (Colección: Letras Mexicanas).

·      Boda en Chimalistac. México: Fondo de Cultura Econónica, 2008. ISBN 9789681685638 (cuento infantil).

·      Paseo de la Reforma. México: Joaquín Mortiz, 2009. ISBN 978-607-07-0229-7.

·      No den las gracias. La colonia Rubén Jaramillo y el Güero Medrano. México: Era, 2009. ISBN 978-607-445-025-5 (crónica).

·      La vendedora de nubes. México: Diana, 2009. ISBN 9786070702532 (cuento infantil).

·      Leonora. México: Seix Barral, 2011. ISBN 6070706323 (biografía de Leonora Carrington).

Poemario "EL RESCATE DEL MUNDO" de Rosario Castellanos.

Publicado en 1952 fue traducido a las lenguas ojolabal, zoque, tseltal y tsotzil a fin de rescatar el patrimonio lingüistico de Chiapas.

EL ÁRBOL QUE HAY EN MEDIO DE LOS PUEBLOS

Por caminos de hormigas
traje el pie del regreso
hasta este corazón de alto follaje
trémulo.

Ceiba que disemina
mi raza entre los vientos,
sombra en la que se amaron
mis abuelos.

Bajo tus ramas deja
que mi canto se acueste.
Padre de tantas voces,
protégeme.


A LA MUJER QUE VENDE FRUTAS EN LA PLAZA

Amanece en las jícaras
y el aire que las toca se esparce como ebrio.
Tendrías que cantar para decir el nombre
de estas frutas, mejores que tus pechos.

Con reposo de hamaca
tu cintura camina
y llevas a sentarse entre las otras
una ignorante dignidad de isla.

Me quedaré a tu lado,
amiga,
hablando con la tierra
todo el día.

A FIESTA

Madera con dos lenguas, el olor y el sonido
-marimba-, me llamaba
y he venido a buscarla donde está,
en mitad de la plaza,
congregando a la gente, poniendo el cascabel
en el tobillo esbelto de la danza.

El árbol de las tribus
tiende su sombra generosa y amplia.

Aquí para la fiesta,
venga la llamarada
del café, la moneda antigua del cacao,
el corazón ardiente de la caña.
Aquí los jicalpestles
de mejilla pintada
derramen la alegría
y la abundancia.

Pescador, abandona tu río a los caimanes;
indio, busca vereda en la montaña;
piedra, quita ese musgo que te cubre;
figura, deja el muro que te aprisiona y anda
con la mujer de trenzas esparcidas
y el varón, heredero de tu casa,
a ver el frenesí poderoso y tremendo
como una hermosa fiera capturada.

SILENCIO CERCA DE UNA PIEDRA ANTIGUA

Estoy aquí, sentada, con todas mis palabras
como en una cesta de fruta verde, intactas.

Los fragmentos
de mil dioses antiguos derribados
se buscan por mi sangre, se aprisionan, queriendo
recomponer su estatua.
De las bocas destruidas
quiere subir hasta mi boca un canto,
un olor de resinas quemadas, algún gesto
de misteriosa roca trabajada.
Pero soy el olvido, la traición,
el caracol que no guardó del mar
ni el eco de la más pequeña ola.
Y no miro los templos sumergidos;
sólo miro los árboles que encima de las ruinas
mueven su vasta sombra,muerden con dientes ácidos
el viento cuando pasa.
Y lo signos se cierran bajo mis ojos como
la flor bajo los dedos torpísimos de un ciego.
Pero yo sé: detrás
de mi cuerpo otro cuerpo se agazapa,
y alrededor de mí muchas respiraciones
cruzan furtivamente
como los animales nocturnos en la selva.

Yo sé, en algún lugar,
lo mismo
que en el desierto el cactus,
un constelado corazón de espinas
está aguardando un hombre como el cactus la lluvia.

Pero yo no conozco más que ciertas palabras
en el idioma o lápida
bajo el que sepultaron vivo a mi antepasado.



Cosas

EL TEJONCITO MAYA
(En el Museo Arqueológico de Tuxla)

Cubriéndose la risa
con la mano pequeña,
saltando entre los siglos
vienes, en gracia y piedra.

Que caigan las paredes
oscuras que te encierran,
que te den el regazo
de tu madre, la tierra;

en el aire, en el aire
un cascabel alegre
y una ronda de niños
con quien tu infancia juegue.

CÁNTARO DE AMATENANGO

Manos también de barro,
cántaro, te moldeaban,
y un amoroso aliento
en tu barro guardaban.

Intacto, como un santo,
cruzaste entre las llamas
y ahora resplandeces
en el lugar más limpio de la casa.

De ti quiero aprender
el modo y la enseñanza:
cuando la sed me busque
me halle samaritana.

COFRE DE CEDRO

El hacha que taló
para siempre olorosa
y el árbol cautivado
con las entrañas rotas.

Aquí estás, bajo un techo,
en un rincón de alcoba
y te confían huéspedes,
y tú, como que aceptas y reposas.

No vendas tu memoria
a la triste costumbre y a los años.
Nunca olvides el bosque
ni el viento ni los pájaros.


EL RÍO

Coro de ancha cerviz y de mugido largo
ha venido a pastar sobre mi tierra.
Devorador de prados,
entre pueblos sumisos, reverentes,
que hincan las rodillas a su paso,
va moviendo tranquila y noblemente
su condición sagrada.

Para aplacar tu boca, estas ofrendas,
señor de casa oculta
en la montaña;
que tu mirada sea siempre benevolente,
que nadie te conozca el día de la cólera.

ESTROFAS EN LA PLAYA

I

El río viene de secretas grutas,
desconocidas fuentes.
A mirarlo pasar corren los árboles,
adiós le dicen los follajes verdes.

El río viene con su torso esbelto,
con su mano en que juega
un inminente espejo.
Con la pulpa fresquísima
de su pecho sombrío
y su espumoso belfo
de potro repentino.
Para que el cielo sepa qué caminos
llevan al mar, para que aprenda el campo
una nueva canción y el día tenga
dónde mojar los pies,
el río viene izando su largo nombre líquido.
Ay del que junto al río
no quiere llamarse sed.

II

Atardece en la playa. En el río madura
una profunda noche duplicada.
Sobre la arena late
-como una estrella viva y desgajada-
una hoguera que el viento apresura, clavándole
sus espuelas agudas y plateadas.
Yo, dividida, voy como entre dos orillas
entre el fuego y el agua;
mitad sangre, mordida de taciturnos peces
y mitad sangre rota de fiera llamarada.


Diálogo con los oficios aldeanos

LAVANDERAS DEL GRIJALVA

Pañuelo del adiós,
camisa de la boda,
en el río, entre peces
jugando con las olas.

Como un recién nacido
bautizado, esta ropa
ostenta su blancura
total y milagrosa.

Mujeres de la espuma
y el ademán que limpia,
halladme un río hermoso
para lavar mis manos.

ESCOGEDORAS DE CAFÉ EN EL SOCONUSCO

En el patio qué lujo,
qué riqueza tendida.
(Cafeto despojado
mire el suelo y sonría.)

Con una mano apartan
los granos más felices,
con la otra desechan
y sopesan y miden.

Sabiduría andando
en toscas vestiduras.
Escoja yo mis pasos
como vosotras, justas.

TEJEDORAS DE ZINACANTA

Al valle de las nubes
y los delgados pinos,
al de grandes rebaños
-Zinacunda- he venido.

Vengo como quien soy,
sin casa y sin amigo,
a ver a unas mujeres
de labor y sigilo.

Qué misteriosa y hábil
su mano entre los hilos;
mezcla extraños colores,
dibuja raros signos.

No sé lo que trabajan
en el telar que es mío.
Tejedoras, mostradme
mi destino.

LA ORACIÓN DEL INDIO

El indio sube al templo tambaleándose,
ebrio de sus sollozos como de un alcochol fuerte.
Se para frente a Dios a exprimir su miseria
y grita con un grito de animal acosado
y golpea entre sus puños su cabeza.

El borbotón de sangre que sale por su boca
deja su cuerpo quieto.

Se tiende, se abandona, duerme en el mismo suelo
con la juncia y respira
el aire de la cera y del incienso.

Repose largamente
tu inocencia de manos que no crucificaron.
Repose tu confianza
reclinada en el brazo del Amor
como un pequeño pueblo en una cordillera.

UNA PALMERA

Señora de los vientos,
garza de la llanura,
cuando te meces canta
tu cintura.

Gesto de la oración
o preludio del vuelo,
en tu copa se vierten uno a uno
los cielos.
Desde el país oscuro de los hombres
he venido, a mirarte, de rodillas.
Alta, desnuda,única.
Poesía.

ROSARIO CASTELLANOS. Poeta, novelista, diplomática y promotora cultural mexicana.

Rosario Castellanos Figueroa nació en la ciudad de México en mayo de 1925 y murió en Tel Aviv, Israel, en agosto de 1974. Su infancia y parte de su adolescencia la vivió en Comitán y en San Cristóbal de las Casas, Chiapas. Posteriormente emigró a la ciudad de México donde, en 1950, se graduó como maestra en filosofía por la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM). Estudió también en la Universidad de Madrid con una beca del Instituto de Cultura Hispánica. Fue profesora de la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM, así como en la Universidad de Wisconsin, en la Universidad Estatal de Colorado y en la Universidad de Indiana. Escribió durante años en el diario Excélsior, fue promotora del Instituto Chiapaneco de la Cultura y del Instituto Nacional Indigenista, así como secretaria del PEN Club. En 1954 fue becada por la Fundación Rockefeller en el Centro Mexicano de Escritores.

Dedicó una extensísima parte de su obra y de sus energías a la defensa de los derechos de las mujeres, labor por la que es recordada como uno de los símbolos del feminismo latinoamericano. A nivel personal, sin embargo, su vida estuvo marcada por un matrimonio desastroso y continuas depresiones que la llevaron en más de una ocasión a ser ingresada. Castellanos murió a la temprana edad de 49 años a causa de un desafortunado accidente doméstico.

En 1958 recibió el Premio Chiapas por Balún Canán y dos años después el Premio Xavier Villaurrutia por Ciudad Real.² Posteriormente recibió otros galardones entre los que destacan el Premio Sor Juana Inés de la Cruz (1962), el Premio Carlos Trouyet de Letras (1967) y el Premio Elías Sourasky de Letras (1972).

Como promotora cultural laboró en el Instituto de Ciencias y Artes de Tuxtla Gutiérrez y dirigió el Teatro Guiñol del Centro Coordinador Tzeltal-Tzotzil auspiciado por Instituto Nacional Indigenista. En la UNAM trabajó como Directora General de Información y Prensa (1960-1966) y fue profesora en la Facultad de Filosofía y Letras.³

Sus últimos años los dedicó al servicio exterior. Fue nombrada embajadora de México en Israel en 1971, desempeñándose como catedrática en la Universidad Hebrea de Jerusalén, además de su labor de diplomática.

Falleció en Tel Aviv el 7 de agosto de 1974, a consecuencia de una descarga eléctrica provocada por una lámpara cuando acudía a contestar el teléfono al salir de bañarse, sus restos fueron trasladados a la Rotonda de las Personas Ilustres el 9 de agosto de 1974.⁴

Obras

Su obra trata temas políticos, ya que concebía al mundo como "lugar de lucha en el que uno está comprometido", como lo expresó en su poemario Lívida Luz. Consideraba la poesía como "un intento de llegar a la raíz de los objetos" mediante la metáfora. Cada tema lo trataba ligado con lo cotidiano y con el interés por el papel de la mujer en la sociedad y por la crítica del enfoque sexista, ejemplificado por su cuento Lección de cocina: cocinar, callarse y obedecer al marido. Su obra de teatro El eterno femenino (1975), tiene carácter feminista.

Su propios sentimientos se reflejan en sus escritos: en el cuento Primera revelación describe su experiencia de niña discriminada frente a su hermano; el poema en prosa Lamentación de Dido se inspira en el desamor de su amor de muchos años, Ricardo Guerra; la novela Rito de iniciación, también de connotaciones autobiográficas se enfoca en los conflictos de una mujer estudiada para escapar de los prejuicios conservadores de la provincia y enfrentar la competencia profesional en la ciudad y sólo fue publicada póstumamente.

·         Cuentos:

·         Ciudad Real, Universidad Veracruzana, México, Ficción, 17, 1960

·         Álbum de familia (1971)

·         Los convidados de agosto, Era, México, 1974.

·         Rito de iniciación (1992)

·         La suerte de Teodoro Menedez Acubal, México, 1989.

·         Novela:

·         De la vigilia estéril (1950)

·         El rescate del mundo (1952)

·         Balún Canán (1957)

·         Oficio de tinieblas, Joaquín Mortiz, México, 1962. Editorial libros del silencio, 2009

·         Rito de iniciación, Alfaguara, México, 1996.

·         Ensayo:

·         La novela mexicana contemporánea y su valor testimonial, Instituto Nacional de la Juventud, Cuadernos de la Juventud, México, 1966.

·         La corrupción (1970)

·         Mujer que sabe latín (1973)

·         El uso de la palabra, Excelsior, Serie Crónicas, México, 1974; Editores Mexicanos Unidos, México, 1987. Colección de artículos periodísticos.

·         El mar y sus pescaditos (1975). Colección de artículos periodísticos.

·         Poesía:

·         Trayectoria del polvo, El Cristal Fugitivo, México, 1948.

·         Apuntes para una declaración de fe (1948)

·         De la vigilia estéril (1950)

·         Dos poemas (1950)

·         El rescate del mundo, Dirección de Prensa y Turismo del estado de Chiapas, México, 1952.

·         Presentación en el templo, Madrid, España, 1951; 2a. ed., en Revista Antológica, México, 1952.

·         Poemas:1953-1955, Metáfora, México, 1957.

·         Al pie de la letra, Universidad Veracruzana, México, 1959.

·         Salomé y Judith, Jus, Voces Nuevas, 5, México, 1959.

·         Lívida luz, Universidad Nacional Autónoma de México, 1960.

·         Materia memorable (1969)

·         La tierra de en medio (1969)

·         Poesía no eres tú, obra poética 1948-1971, Fondo de Cultura Económica, Letras Mexicanas, México, 1972.

·         Teatro:

·         Tablero de damas (1952)

·         El eterno femenino, estrenada en 1976; Fondo de Cultura Económica, Popular, 144, México, 1975.

·         Cartas:

·         Cartas a Ricardo, Memorias Mexicanas, México, 1994

 

 

Proyecto 365días365escritoras

A partir de que algunas casas editoras y revistas literarias han declarado este año 2014 como el año de las mujeres lectoras, en el círculo de lectura "Las mujeres por nosotras mismas" nos hemos propuesto sumarnos a iniciativas en redes sociales como las de #readwomen 2014 -propuesta que comienza la reflexión sobre la importancia de visibilizar a las mujeres escritoras- y #mujeresqueleen, para trabajar promoviendo a las mujeres escritoras y la lectura de las mujeres.

Necesitamos incorporar las voces/letras de las mujeres como la mitad de la humanidad que son, que somos. Recuperar sus pensamientos, sus historias, que no son solo relevantes para las mujeres, pero que particularmente a nosotras nos ayudan en la deconstrucción de estereotipos de género, en la construcción de identidades más autónomas, más plenas.

En el marco del Día Internacional de la Mujer, queremos rendir un homenaje a esta mitad de la humanidad y sus ideas, dedicando cada día del año, del 8 de marzo de 2014 al 7 de marzo de 2015, a una escritora diferente cada día, para conocerlas y leerlas.

Compartiremos en Twitter el hashtag #365dias365escritoras.

Aquí más información sobre el año de las mujeres lectoras:

http://queleer.com.ve/2014/02/02/2014-ano-de-las-mujeres-lectoras-readwomen2014/